팔만빨래판

 청성잡기  최근 수정 시각: 2023-12-01 17:56:37 분류 조선의 소설18세기 문학작품 靑城雜記 1. 개요 2. 내용 2.1. 김자점 2.2. 가학증 2.3. 일본 무협 소설 2.4. 참수된 장사 장후량 2.5. 투전(鬪牋)놀이와 나라 정세 2.6. 임금님도 무서워하는 사람들 2.7. 유자(儒者)들의 역사 왜곡 2.8. 밥 한 끼로 위기를 넘긴 부자 2.9. 사람이 개보다 낫다고 말할 수 있나 2.10. 홍대용에게 바치는 제문 3. 작가 관련 1. 개요[편집] 18세기 조선시대의 인물인 성대중(1732~1809)의 저서. 원문 읽기(한국 고전 종합 DB). 2. 내용[편집] 100여편의 국내외 야담 등을 소개하는 총 5권의 책으로 잡기(잡다한 기록)라는 이름대로 온갖 시덥잖고 자질구레한 야사(野史)들을 기록한 책이다. 평범한 내용이 많지만 개중에는 비범한 이야기도 여러가지 있다. 3권부터 그 진면목(?)이 나타난다. 2.1. 김자점[편집] 김자점의 최후에 관한 야사가 이 책에 실려 있다. 김자점이 능지처참을 시행하는 법을 건의했지만 결국 자신도 그렇게 죽었다는 것. 심기원이 김자점과 권력을 다투어 서로 원수가 되었는데, 심기원이 역적으로 몰려 주벌될 때에 김자점이 수상으로 있었다. 이에 김자점은 심기원에게 산 채로 능지처참하는 법을 시행할 것을 다음과 같이 청하였다. "이 역적은 상률로 단죄해서는 안 되니, 먼저 팔과 다리를 자른 뒤에 죽여 반역자들을 징계하소서." 심기원이 형을 받을 때에 집행하는 자가 먼저 그 다리를 자르려 하자, 심기원이 형틀에 엎드려 있다가 놀라며 말했다. "이것이 무슨 형벌이냐?" 그러자 집행하는 자가 "김 상공이 명한 것입니다." 하였다. 이에 심기원은 탄식하며 말했다.[1] "나를 대신해 김자점에게 말해 주시오. 당신도 반드시 이런 형벌을 당할 것이라고." 그런데 김자점이 주벌될 때에 과연 산 채로 능지처참하는 형벌을 받았고, 그 후 이 법은 폐지되...

 (내가 ai로 그린 그림) 조선 문명의 [청성잡기]의 군자가 행해야할 바들 청성잡기 제2권 질언(質言) [DCI]ITKC_BT_1436A_0020_000_0010_2008_001_XML DCI복사 URL복사 1. 천지가 만물을 내고 일을 이루는 것은 자연을 따르는 것이고, 성현이 세상을 도와 도를 행하는 것은 천리를 미루어 나가는 것이며, 영웅과 준걸이 일을 일으켜 공업을 이루는 것은 천시를 기다리는 것일 뿐이다. － 옛말에 “이치를 따라 행동해 나가고 하늘로부터 분수를 타고난다.” 하였는데 이 말과 같은 유이다. － 2. 천지의 조화보다 지극한 솜씨는 없고 성인보다 더 지혜로운 사람은 없다. 3. 천지 사이에 가득 찬 것은 감응과 보복의 이치이다. 4. 성현은 경외하는 것이 많고 영웅은 시기하는 것이 많다. 5. 화복은 자기에게 달려 있고 성패는 하늘에 달려 있다. 6. 남을 믿는 것은 자기 마음을 믿는 것만 못하고, 자기 마음을 믿는 것은 학문을 믿는 것만 못하다. 7. 학문은 자신을 위하는 것이고 벼슬살이는 남을 위하는 것이다. 그러나 자신을 위하는 것이 결국 남을 위하는 길이고, 남을 위하는 것이 결국 자신을 위하는 길이다. 8. 번성하면 반드시 쇠퇴하고 굽은 것은 펴지나니, 천하만사는 모두 이런 이치를 기준으로 삼는다. 9. 융성은 쇠퇴의 조짐이고 복은 화의 근원이다. 쇠퇴가 없기를 바란다면 극도의 융성에 처하지 말고, 화가 없기를 바란다면 큰 복을 구하지 말라. 10. 복 있는 집안으로 일컬어지는 집안은 바로 복 있는 집안이 아니며, 지혜로운 선비로 일컬어지는 사람은 바로 지혜로운 선비가 아니다. 11. 한 집안에 있어 당장의 성쇠는 그 집에 오는 손님을 보고 알 수 있고, 먼 훗날의 성쇠는 자손을 보고 알 수 있다. 12. 사람의 얼굴을 관상(觀相)하는 것은 사람의 말을 들어 보는 것만 못하고, 사람의 말을 들어 보는 것은 사람의 일을 살펴보는 것만 못하고, 사람의 일을 살펴보는 것은 사람의 마음을 헤아려 보는 것만 못하다. 13. 자그마...